- Crâne Iatmul (Papouasie - Nouvelle-Guinée) – réalisé par Ludovic Segarra et Philippe Truffault
Pour les Iatmul de Nouvelle-Guinée, la tête contient toute la substance de l'être. Aussi conservent-ils précieusement les crânes de leurs ancêtres. Une fois nettoyés et "surmodelés", ils sont décorés à l'image des défunts.
- Poupée Hopi (Arizona) – réalisé par Philippe Truffault
Cette petite poupée en bois représente l'un des esprits kachinas qui accompagnent la vie des Indiens Hopis d'Arizona. Il existe plusieurs centaines de Kachinas, qui visitent régulièrement les villages hopis et leur apportent pluie et fertilité.
- Figure d'ombres chinoises (Chine) - réalisé par Jean-Loïc Portron
En Chine les « ombres chinoises » sont toujours colorées. Guan Yu, guerrier du IIIe siècle, symbole de fidélité et de rectitude morale, qui accéda au panthéon chinois en devenant le dieu de la guerre, du commerce et des sociétés secrètes, est un personnage caractéristique de ce théâtre populaire.
- Statue don du dieu Gou (Bénin) - réalisé par Philippe Truffault
Dans la mythologie vaudou, Gou est le dieu du fer et de la guerre. Au Bénin, Gou est toujours autant craint que vénéré, mais il est exceptionnel qu'il soit doté d'une représentation humaine. C’est ce qu’a pourtant fait au XIXe siècle un sculpteur nommé Akati Ekplékendo
- Masque de l'archipel Kodiak (Alaska) - réalisé par Philippe Truffault
La culture des Alutiiq, les habitants de Kodiak, en Alaska s’est perdue au fil des temps, et ce n’est qu’aujourd’hui qu’elle commence à retrouver sa mémoire. Alors, que savons-nous de cet étrange « masque-lune » fleuron d’une collection unique au monde ?
- Piquet de jarre Mnong Gar (Vietnam) - réalisé par Jean-Loïc Portron
Ce piquet sert à attacher une jarre contenant de la bière de riz. Piquet et jarre sont indispensables à l’accomplissement du sacrifice du buffle, un rituel majeur en Asie du Sud-est. Sacrifier, c’est manger avec les dieux; c'est espérer leur protection en partageant avec eux la chair du buffle et le riz.
